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2025年高考满分作文（全国壹卷）

以血泪为墨，书山河长歌

老舍笔下的鼓书艺人望着孩子们，喉间翻涌着千般滋味；艾青化身的嘶哑之鸟，仍要为土地唱尽最后一声；穆旦笔下的战士用带血的手掌相拥，见证一个民族的觉醒。三位诗人跨越时空的笔触，共同勾勒出中华文明最深沉的精神图景：在困顿中坚守，在苦难中传承，在破碎处新生。

溪流在嶙峋山石间迂回，却因此激荡出更清亮的声响。老舍笔下的鼓书艺人，正是这种精神的具象。当传统曲艺在时代浪潮中渐行渐远，艺人望着纯真的孩童，既渴望将毕生绝学倾囊相授，又恐惧这技艺会在浮躁世风中失色。这种矛盾恰似敦煌莫高窟的画工，明知洞窟终将被黄沙掩埋，仍以生命为烛火，在幽暗岩壁上绘出飞天的永恒。正如北宋画家郭熙在《林泉高致》中所言："春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴"，艺术传承的艰难恰如四季轮回，唯有在困顿中坚守，方能守得云开见月明。

长城上的秋风卷起战旗，吹不散将士们用热血写就的诗行。艾青笔下嘶哑的喉咙，唱的是文天祥在零丁洋中"留取丹心照汗青"的赤诚，是林则徐"苟利国家生死以"的决绝。1938年武汉会战期间，张自忠将军在给部下的信中写道："只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。"这种以生命为墨的书写，让民族精神在战火中愈发璀璨。就像黄河九曲十八弯，越是激流险滩处，越能激荡出撼动山河的浪涛。

穆旦诗中带血的手掌相拥，恰似三星堆青铜神树上缠绕的龙蛇，在断裂处重生。抗战时期，梁思成带领营造学社穿越炮火，用脚步丈量中国古建筑，测绘图纸上斑驳的血迹，化作后来修复应县木塔的密码。敦煌研究院的樊锦诗在戈壁深处守望半生，让千年壁画在数字技术中永生。这让我想起《考工记》中"天有时，地有气，材有美，工有巧"的箴言，文明的传承从不是简单的复制，而是在时代裂痕中绽放的新芽。

站在2025年的晨光中回望，我们看见三星堆的青铜面具在数字世界重生，听见敦煌飞天的飘带拂过航天器的金属外壳，感受到故宫红墙内流淌的千年文脉。每个时代都有其独特的"鼓书艺人"，他们或在实验室里解码基因密码，或在乡村振兴的田野上播种希望，用新的方式延续着古老的精神血脉。正如黄河入海口不断改道却始终奔流，中华文明的传承密码，就藏在每个中国人用生命书写的诗行里。