河南开放大学国学经典选读作业答案
国学经典选读
学校: 河南开放大学
平台: 国家开放大学
题目如下：
1. 南宋时，王阳明将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
答案: 错误
2. “本末”是讲做事首先要明白万物的本末始终，也就是了解事物的外部规律。
答案: 错误
3. 孙子，名武。后世尊称他为“兵圣”，东方兵学的鼻祖。
答案: 正确
4. 仁的核心是爱人。
答案: 正确
5. 人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。
答案: 正确
6. “人皆可以为尧舜。”这句话的意思是：王侯将相宁有种乎？每个人都可以做君主（或管理者）。
答案: 错误
7. 韩非子认为，子女赡养父母是最高境界的孝。
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8. 《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》。
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9. 老子主张“无为而治”
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10. 曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是：（ ）。
A. 传不习乎？
B. 与朋友交而不信乎？
C. 为人谋而不忠乎？
D. 人不知而不愠，不亦君子乎？
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11. 关于“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”说法正确的有（ ）？
A. 此诗的作者曾赞赏李白为“谪仙人”
B. 诗写于春季 渝粤文库
C. 诗所咏的对象是春季常见的一种植物
D. 此二句综合运用了拟人与比喻的手法
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12. 何为“知天命”（ ）?
A. 领悟到自己负有使命
B. 要设法完成使命
C. 天命难测，要去探索
D. 命数已定，无需奋斗
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13. 关于“西湖”说法正确的有（ ）？
A. 王维写过它附近的鸟
B. 杨万里写过此处的荷花
C. 苏轼把它比喻成古代的大美人
D. 柳永说它“三秋桂子，十里荷花”
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14. 下列史书属于纪传体的是（ )。
A. 《后汉书》
B. 《梁书》
C. 《晋书》
D. 《南齐书》
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15. 对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（ ）成为后代士人的共同认知。
A. 关注现实
B. 注重修养
C. 参与社会
D. 积极进取
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16. 古代的名士嵇康提出养生有“五难”，这“五难”指的是：（ ）。
A. 声色不去，滋味不绝
B. 神虑精散
C. 名利不去，喜怒不除
D. 德之不修，学之不讲
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17. 故天将降大任于斯人也，必先（ ），（ ），（ ），（ ），行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
A. 苦其心志
B. 劳其筋骨
C. 饿其体肤
D. 空乏其身
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18. 以下写月的名句中与“中秋”有关的是（ ）？
A. 但愿人长久，千里共婵娟。
B. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
C. 今人不见古时月，今月曾经照古人。
D. 露从今夜白，月是故乡明。
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19. 下列关于“为学日益，为道日损”的说法，正确的有（ ）？
A. 做学问是加法
B. 修道是减法
C. 做学问是减法
D. 修道是加法
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20. “孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（ ）。
A. 慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。
B. 孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。
C. 弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。
D. 这句话是把家庭道德与治国行动相联系。
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21. “君子不器”出自（ ）？
A. 《庄子》
B. 《论语》
C. 《老子》
D. 《南华经》
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22. 子曰：“君子不器。”此句恰当的意思是（ ）。
A. 孔子说：“君子不能像器皿一样小家子气。”
B. 孔子说：“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆，应该懂得变通。”
C. 孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。”
D. 孔子说：“君子往往不被器重。”
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23. 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是（ ）。
A. 葸：过分小心而显现出畏惧的样子
B. 这句话说了“礼”的重要性
C. 这句话主要是说不应该拘泥于礼
D. 恭而无礼：恭敬但没有节制
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24. 天地人，万物之本也。天生之，地养之，人（ ）之。（董仲舒《春秋繁露》）
A. 生
B. 化
C. 养
D. 成
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25. 祸兮福之所倚。（ ）孰知其极，其无正邪？
A. 正复为奇
B. 善复为妖
C. 其日固久
D. 福兮祸之所伏
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26. “弄璋之喜”意为（ ）？
A. 生了儿子
B. 生了女儿
C. 娶了媳妇
D. 得了宝物
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27. 孔子认为君子有三畏，分别是畏天命，畏大人，畏（
A. 信仰
B. 圣人之言
C. 天子
D. 父母之命
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28. 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓（ ）。
A. 玄德
B. 大德
C. 自然
D. 天道
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29. “为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：（ ） 。
A. 学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。
B. 不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。
C. 追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。
D. 这句话对我们的启发是：要行万里路，读万卷书，才能应对日益爆炸的知识时代。
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30. 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（
A. 恭、宽、信、敏、慧
B. 历史上五位奉行仁义的人
C. 金、木、水、火、 渝粤教育 土
D. 仁、义、礼、智、信
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31. “为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：（ ）
A. 学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。
B. 这句话是说做学生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。
C. 追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。
D. 不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。
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32. 天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（ ）。
A. ①仁②德
B. ①礼②义
C. ①仁②义
D. ①礼②信
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33. 曾子说，孝分为三种境界，其中最大的孝是（ ）。
A. 尊亲
B. 和气
C. 能养
D. 不辱
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34. 请问下列哪两句诗不是描写雪景的（ ）？
A. 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
B. 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
C. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
D. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
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35. 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（ ）。
A 国家开放大学 . 仁
B. 教
C. 德
D. 礼
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36. 孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之（ ）者。
A. 儒
B. 时
C. 德
D. 贤
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37. 按照孔子的理念，以下哪一项（ ）不属于我们普通人实施“仁”的途径。
A. 能近取譬，可谓仁之方也已。
B. 博施于民而能济众。
C. 己所不欲，勿施于人。
D. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
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38. （ ）提出，君子要“知天命”，并说“不知天命无以为君子”。
A. 孟子
B. 老子
C. 商鞅
D. 孔子
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39. “反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：（ ）。
A. 此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。
B. 此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。
C. 此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。
D. 此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。
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40. 以下对“中庸”思想的理解，错误的是：（ ）。
A. 中庸：就是关于恰到好处的常理。
B. 中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为与恰到好处的不作为。
C. 有种解释说“中庸”就是用中、中行的意思。
D. 中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。
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41. “诚敬有恒”要求我们有诚敬之心，以真诚、慎重的态度对待事物，才能取得成功。
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42. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是（ ）？
A. 酒
B. 苏州
C. 房屋
D. 庄稼
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43. “学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是（ ）的重要性。
A. 学思结合
B. 废寝忘食
C. 躬身实践
D. 冥思苦想
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44. “未病”就是病的（ ）阶段？
A. 初级
B. 中级
C. 晚期
D. 最后
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45. 人皆可以为（ ）。
A. 圣人
B. 贤人
C. 尧舜
D. 圣贤
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46. 张之洞认 广东开放大学 为国学应该是（ ）？
A. 中学为体，西学为用
B. 一国所有之学也
C. 大国学
D. 大师也
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47. “上善若水”这一观点出自（ ）。
A. 《论语》
B. 《老子》
C. 《中庸》
D. 《孟子》
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48. “君子有三变”，这句话的意思是（ ）。
A. 说明君子很虚伪，善变。
B. 君子的态度一天三变。
C. 人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。
D. 与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。
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49. 关于“无为”，以下理解不正确的是（ ）。
A. “无为”思想提醒我们顺应自然
B. “无为”可以理解为恰当的不作为
C. “无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为
D. “无为”意在告诉我们不要妄为
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50. 以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（ ）。
A. 季羡林：国学应该是“大国学”
B. 章太炎： 国学是七科之学
C. 张之洞：中学为体，西学为用
D. 邓实：一国所有之学
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